李麗麗副教授在《深圳大學學報(人文社會科學版)》刊文

《深圳大學學報(人文社會科學版)》2022年第3期刊發我院李麗麗副教授的論文《馬克思恩格斯對異化家庭的解構與重構》。

論文主要論述了馬克思恩格斯對資本主義異化家庭的批判、解構與重構。論文認為，家庭異化、消滅家庭思想最早可以追溯到古希臘。在柏拉圖的“理想國”中，婦女兒童公有，作為“單個分開的經濟”的家庭不複存在。原始基督教共産主義奉行禁欲主義，主張棄絕兩性關系、取消家庭生活。中世紀宗教共産主義推崇禁欲獨身，實行公妻制。空想共産主義以博愛為情懷，主張實行公共教育和國家教育、排除家教和父權、消滅家庭。馬克思恩格斯一方面批判“公妻制”，另一方面雖提出“消滅家庭”，但賦予其本真涵義：解構資本主義的異化家庭，消滅家庭的資本抽象性，實現抽象異化家庭向自然家庭的複歸。“家庭”是一個曆史性的概念。資本主義家庭因與私有制生産方式同質而發生異化，呈現逐利性、強權性和功利性等譜系特征。這些特征可以追溯到父權制個體家庭确立的初始階段。資本主義生産方式不僅助長了這些異化特征，而且使其表現得更加隐蔽、更加惡劣。在馬克思恩格斯看來，正是這種生産方式本身構成了異化家庭消亡的内生動力。伴随資本主義生産關系的根本性變革，異化家庭範式走向解體，平等的兩性關系得以産生，一種全新範式的高級階段自然家庭得以重構。